找到相关内容17篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 释量论颂(二)

    能顿缘多。  于胡麻等异,如何现顿缘?此中速,已说。于次第降落,  何不非次缘?诸觉皆同时,如何彼等中,有现非次第,  余现有次第?故缘众义时,此应非次第。  如花蝶等色,众多如何现?  若种种是一,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502738038.html
  • 释量论略解(卷第六)

    无能缘余物,卯五、能顿缘多法余宗亦成。今初:  于胡麻等异,如何现顿缘?此中速,已说。于次第降落,  何不非次缘?诸觉皆同时,如何彼等中,有现非次第,  余现有次第?故缘众义时,此应非次第。  如胡麻等...

    法称

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11523838195.html
  • 苦行与无益苦行略论

    ldquo;苦行路心”,与乐行俱生的欲界路心可以称之为“乐行路心”。由“苦行路心”中速行心前面的那个确定心的“胜解”...

    云海天涯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310040097.html
  • 黄檗清规

    唵伽罗帝耶莎婆诃(七遍)。  登厕密念。唵狼鲁陀耶娑婆诃(七遍。念此咒先弹指三下)大小便时。当愿众生。弃贪嗔痴。蠲除罪法。唵室利曳娑醯莎诃(七遍)  洗净。事讫就水。当愿众生。出世法中速疾而往(又云)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00135842952.html
  • 《亲友书》略释(二)

    念之中渡过数劫,一旦业报尽后,由生邪见亦堕入恶趣,故亦无空闲修法。  现在国王你既然已经断除了此八种无暇的过患,得到了可以修持佛法的闲暇人身,你就应该万分珍惜,于时时刻刻中精勤观修,务必使相续中速速生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145043015.html
  • 助念往生袋目录

    专念弥陀圣号。  第三、同病人主要眷属一起,招呼居室邻里,说明情况,请求谅解。  第四、写出助念通告,并张布适宜地方。  第五、通知部分助念班成员,将平时备就卧香炉一只,中速四字念佛机二台,引磬二只,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648442.html
  • 周叔迦:八宗概要(1)

    之义。教法如车,能运载行人由因至果,所以喻之为乘。钝根之人欲于一念之中速离生死下急得涅槃,依佛言教,修四谛观如救头然,而得阿罗汉果,名为声闻乘。中根之人为自利益,人寂静定,方便分别十二因缘,得缘觉道,...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404464550.html
上一页12下一页